Emotional Movement – Movimiento Emocional

Como os adelanta hace unas semanas, decidí comprar y leer y el libro de Pilar Alcázar, de título Entre singles, dinkis, bobos y otras tribus. Tras este fin de semana con un día extra, no sólo he culminado este libro, sino que me ha dado tiempo para reflexionar sobre él, sobre lo que Pilar brillantemente nos expone, y también para hacer mi propia valoración.
Comparto cada palabra del libro, y realmente felicito a Pilar por su obra. No tengo el placer de conocerla, pero me encataría poder discutir con ella algunos de los conceptos expuestos y tan bien descritos a lo largo del texto.
Además de las diferentes clases sociales que se presentan y se describen en el libro, se tratan oportunidades de negocio y también nichos por cubrir o dicho de otra forma, demandas por crear. Una narración de cómo está cambiando el mercado, y de las oportunidades existentes para particularizar productos y servicios a las nuevas modas o formas de vida.
Sin embargo, echaba algo en falta al finalizar el libro, y es lo siguiente: ¿cómo evolucionan esas clases sociales?
Parece evidente que un “single” no tiene que seguir siendo un “single” toda la vida, y en el momento en el que deje de serlo, su pertenencia a esa clase o tribu social, posiblemente variará. Por lo tanto, el envejecimiento de cada tribiu social, acarreará permutaciones de componentes entre tribus, lo que supone que una misma persona, en función de su edad o de su estatus social en el momento vivido, se une a diferentes clases sociales.
¿Pero no existen tendencias que pertenezcan a más de una clase social al mismo tiempo? Esto eso, ¿las clases sociales son sustitutivas, o son complementarias? Aquí es donde verdaderamente está el negocio, porque no son las clases las que puedan tener el carácter de sustitutiva o complementarias, sino las personas que las componen.
Así pues, a la infinidad de clases sociales, habría que añadirles el paso de las personas a través de ellas, y la complementaridad con la que las personas pertenecientes a una de esas clases, pertenece a su vez a otra de ellas, que puede ser completamente contrario. El ejemplo más claro, podemos verlo entre los gays y lesbianas, que pueden albergar a personas bisexuales, que en un determinado momento se encuentran en ese grupo social, pero a los días, están demandando productos y servicios heteros. Lo mismo puede ocurrir con otro tipo de persona que se vea reflejada un día por unas clases sociales y a los meses, no se sienta identificado con ellas, y prefiera estar rodeado de otro tipo de personas pertenecientes a otra clase social.
De aquí la gran diversidad que permite el estudio de redes y clases sociales, que de alguna u otra forma, en los próximos años se verán envejecidas, tendrán entradas y salidas de integrantes, algunas desaparecerán o se harán minoritarias, y otras sin embargo, crecerán, o incluso aparecerán nuevas clases sociales.
Esta sensibilidad al cambio y a la evolución, resulta tan importante como la propia detección de las clases sociales, y se podría definir como una trazabilidad del “ciclo de vida” de una persona a través de esas clases sociales.

Un saludo,
alberto conde mellado

~ por Alberto Conde Mellado en octubre 13, 2009.

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